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阅读之前,推荐先上厕所:阿拉伯半岛历史

Yutaka Fujii / CC BY-ND

阿拉伯半岛在我国魏晋时期一直到元朝灭亡的历史是怎么样的?

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该题时间跨度达千余年,涉及多个王朝乃至帝国兴亡,亦绕不开伊斯兰教,铺开来谈难免啰嗦(比如各种战役,伊斯兰教内部派系,各部族间恩怨等等都挺有意思的,但是全写出来,我肯定要吐血),因此答案旨在梳理脉络,即便如此,答案仍显冗长,阅读之前,推荐先上厕所,XD。

先来完善概念。

魏晋是指从公元 220 年到公元 420 年,是魏晋南北朝时期(公元 220 年到公元 581 年)的前一阶段,元朝亡于 1368 年,因此本题论述年份便是公元 220 年——公元 1268 年。

现代意义上的阿拉伯半岛包括沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿拉伯联合酋长国和卡塔尔,以及科威特、约旦、伊拉克领土的一部分(百度百科),因此答案着重论述半岛历史(叙利亚跟巴勒斯坦一带也算上了,毕竟冲突较多),阿拉伯帝国的东征西讨不会着墨太多,埃及,小亚细亚同样不会详述。

上图为阿拉伯半岛

下面具体来谈历史:

先说点题外话:阿拉伯半岛上分布着世界第二大沙漠 -- 阿拉伯沙漠,大部气候比较恶劣,补给困难。又非位于交通要冲,石油发现以前少人问津,内陆部分尤甚(早期罗马帝国为夺取南部沿海地区香料冒进沙漠,铩羽而归,近代埃及枭雄穆罕默德·阿里曾经短暂袭取内陆一部,麦加和麦地那都沦陷鸟,不过很快撤出),直至 20 世纪初期仍是如此(http://baike.baidu.com/view/90324.htm),因此如果不加说明(特别是在伊斯兰教建立之后)绝大多数阿拉伯半岛一直处于沙漠游牧民族掌控,其历史没啥说的(打架,放马,跟骑骆驼?),只有沿海地区以及富庶新月地带多次易主,较有叙述价值。

PS:奥斯曼土耳其也未曾拿下整个阿拉伯半岛,只是占据了其中一些发达地带,不过已经可以认为征服半岛,毕竟中间那块地带实在很难征服,Orz。

《阿拉伯通史》一书将阿拉伯的历史做了以下断代

(1)赛伯伊—希木叶尔时代,至公元第六世纪初告终;

(2)蒙昧时代(查希里叶时代),意指伊斯兰教兴起之前的一百年。

(3)伊斯兰时代,自伊斯兰教兴起,以至于现在。

下文将会按照以上三个历史阶段进行讨论(为了简单起见,自己按照伊斯兰教创建前后进行划分,主要内容也来自阿拉伯通史一书,部分引用维基百度相关词条):

(1)赛伯伊—希木叶尔时代以及蒙昧时代(查希里叶时代),伊斯兰教创立之前(公元前?年 -610 年)

阿拉伯半岛的居民可以分为游牧的贝都因人(驯养出举世无双的阿拉伯马,而且曾让贝爷吃羊睾丸,XD)及定居者,其中游牧民族大多位于半岛内陆以及北方,定居者则大多位于半岛南部,历史当中南部首先开化,基于商业建立起了国家。

3 世纪初世界地图,原图地址http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c4/East-Hem_200ad.jpg,请放大阿拉伯地区观看 :-)

下文没介绍到的地区:

gerrha,可以参考:http://www.answers.com/topic/gerrha(需要翻译请@我)

Mascat?,在今阿曼一带,古时又称马干,包括今天的阿联酋,是著名贸易地区。

9,10 分别代指查拉塞尼王国(Characene)和埃利迈利王国(Elymais),亡于安息帝国。

先从半岛南部说起(术语部分善用搜索引擎,详述不能,而且资料很杂,捡主要的说,T.T):

定居者多居于也门,哈拉达毛以及沿海一带,靠着丰富的自然资源(产乳香、没药等香料)及地理优势(便于开展商业贸易)崛起,早期较大王国,包括赛伯伊王国(又称萨巴王国,曾经一统阿拉伯的南部)及米奈(马安?)王国,以及盖特班王国哈达拉毛王国,115 年以后,希木叶尔人取代了赛伯伊,建起第一希木叶尔王国,国祚至公元 300 年。

公元 300 年左右,希木叶尔王国进入第二时期。国王被称为“赛伯邑、里丹、哈达拉毛和叶姆拿特(yamama?)之王”(可以看出哈拉达毛,赛伯伊等国都被灭了,盖特班也从政治版图消失)。第一个采用这一尊号的国王舍姆尔·叶尔阿什,是希木叶尔王朝最有名的统治者。

公元 400 年前后,希木叶尔统一了阿拉伯南部(来自百度百科,不敢肯定)。

525 年,阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)人打着宗教旗号入侵,希木叶尔王朝终结。

575 年,传奇英雄赛义夫借助波斯力量复国成功,不过已然成为傀儡。

公元 628 年(回历纪元 6 年),波斯驻也门的第五任州长巴赞信奉了伊斯兰教,阿拉伯的南部至此进入下个纪元。

再说北方

游牧民族贝杜因人,其社会基础是氏族。每个帐棚代表一个家庭;许多帐棚集结的地方,构成一个区域(hayy);同区域的人员组成一个氏族(qawm);几个有亲戚关系的氏族,结成一个部族(qabilah)。争夺水草的剧烈竞争,令沙漠里的人民分裂成许多互相残杀的部族,后在阿拉伯帝国的扩张当中居功至伟(不过阿拉伯的骑兵还是马木留克名气更大)。

公元前六世纪初叶,奈伯特人建国,定都于皮特拉公元 1 世纪为罗马所灭。

PS;奈伯特的草书字体,公元三世纪时,发展成为《古兰经》和现代阿拉伯语的书法字体。

公元第一世纪时,罗马人把皮特拉当作一个对付安息国(帕提亚)的缓冲国加以保护,不过随着安息国征服美索不达米亚,以及公元一世纪后开始大规模使用新商道,叙利亚中部一块绿洲里的一个城市巴尔米拉成了新的交通枢纽以及商业中心,

公元第二世纪时,这个沙漠里的都会,变成近东最富庶的城市之一。

272 年春天,奥里力安攻入巴尔米拉,巴尔米拉变为一片废墟,遗迹至今仍然赫赫有名。

公元三世纪末叶,加萨尼人(据说来自半岛南部)驱逐首先在叙利亚建立王国的阿拉比亚人——撤里哈人,建起了加萨尼王国(后依附拜占庭),接过巴尔米拉衣钵。

同期,奈斯尔王朝或者说莱赫米王朝(其后依附波斯)建国,有史可查的第一个国王是伊木鲁勒·盖伊斯一世(公元 328 年卒)。

公元第四世纪,胡志儿建肯德王朝(首次联合多个部落,对于穆罕默德很有启发)

 

529 年前后,莱赫米国王孟迪尔三世重夺希拉(前莱赫米都城),之后斩杀肯德国王哈里斯(不是下文那个),肯德很快土崩瓦解。

哈里斯二世(约当 529—569 年)其间加萨尼国势力达到巅峰,哈里斯被拜占庭封为国王(阿拉伯语)。

公元 571 年或当年前后,有一个小孩诞生在麦加的古莱氏族,他母亲给他取了一个名字,那个名字,或许永远难以考证。他的同族人称他为“艾敏”(al-Amīn,意思是忠实人),这显然是一个光荣的头衔。在《古兰经》中,他的名字多是穆罕默德,有一次是艾哈迈德,这位先知早年经历今天已经不得而知。

580 年,哈里斯的儿子努尔曼被拜占庭拘禁,之后其子反攻失败,加萨尼人陷于无政府状态之中。

602 年,莱赫米国王努尔曼继位后,波斯总督把持了莱赫米的权利,莱赫米终并入波斯。

613 年,波斯萨珊王朝的皇帝胡斯罗·伯尔威兹于夺取耶路撒冷和大马士革,给了加萨尼人最后一击。

5 世纪末世界地图,原图地址:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/East-Hem_475ad.jpg 继续放大阿拉伯的部分观看 :-)

上文没提过的:

Hejaz:希贾兹介乎东方的纳季德高原和西方的帖哈麦低地之间,是一个不毛之地,只有三个城市是值得夸耀的:塔伊夫和两个姊妹城市麦加和麦地那,在此期间依靠商路出名,基本与世无争,穆罕默德出生发迹于此。

azdi:即今天的阿曼,资料不详,推测可能换了族群统治,仍是贸易城邦。

(2)伊斯兰时代,自伊斯兰教兴起,以至于现在。

告别含混不清的远古年代,来到史料较丰富的年代(长舒了一口气,可以大量引用维基百科咯,:-)

穆罕默德以及正统哈里发时期(610 年—661 年)

公元 610 年开始,伊斯兰教先知穆罕默德开始奉真主之命而在麦加传播伊斯兰教。随着传教逐渐公开,伊斯兰教徒先从贫民开始增加,后来甚至一些商业贵族家族成员也加入进来,并引起以倭马亚家族为核心的麦加统治集团的关注。为了自身的统治利益,倭马亚等贵族开始对穆罕默德进行迫害。

622 年,穆罕默德被迫出走,迁往雅特里布城。雅特里布亦因穆罕默德的到来而改名为麦地那·纳比,意为“先知之城”,简称麦地那。

624 年,穆斯林方袭击了麦加倭马亚家族的一支武装商队,从而引发了伯德尔战役,最终以少胜多,被穆斯林称为神佑。

627 年,穆罕默德以坚守之策,挫败麦加万人大军对麦地那城的围攻,穆斯林解除了新兴政权面临的军事威胁,日益壮大,渐有君临半岛之势。

630 年初,穆罕默德率穆斯林大军兵临麦加城下,双方缔结《侯德比耶和约》,兵不血刃下降服了麦加城,市民纷纷皈依伊斯兰教,随后,阿拉伯半岛远近的各个部落纷纷遣派使者往麦地那表示归顺,少数对抗者遭到镇压。自此,阿拉伯半岛上的各部落民众开始以伊斯兰教为核心建立一个统一的阿拉伯穆斯林国家。

632 年 6 月 8 日,穆罕默德在麦地那逝世,由于生前没有指定继承人而出现动乱,最后经各派协商,同意由穆罕默德的好友阿布·伯克尔出任穆斯林的领袖,称为哈里发(khalīfat Rasūl Allah,意为真主使者的继承人),阿拉伯进入正统哈里发的时代。

634 年,趁着萨珊王朝和拜占庭帝国连年征战,国力空虚,第二任哈里发奥马尔一世(634—644 年在位)开始远征,率领贝都因人为主的穆斯林军队进入叙利亚地区,接连击败拜占廷军队。

636 年攻陷大马士革,两年后进军耶路撒冷地区;继而分兵东西两路,展开全面进攻。东线接连攻破波斯军队防线,占领了伊拉克和伊朗大部地区;西线继续连败拜占廷,顺势占领巴勒斯坦和埃及。

644 年,第二任哈里发遇刺,奥斯曼任新哈里发,哈希姆家族中部分亲阿里派的人对出身于倭马亚家族的奥斯曼出任哈里发的合法性提出质疑(其实也是辅士迁士之争),并组建起什叶派,与普遍接受奥斯曼继位的逊尼派相对立(当今逊尼派是主流噢)。

651 年,东线阿拉伯军灭亡萨珊王朝。

656 年,第三任哈里发奥斯曼不幸遇刺,阿里继任哈里发。但此时反以叙利亚总督穆阿维叶为首的倭马亚家族拒不承认阿里政权。双方数次火拼,未分胜负,僵持不下。

661 年 1 月 24 日清晨,最后的正统哈利法阿里返回库法清真寺的时候,被人使用带毒军刀刺杀。其陵墓发展成为伊斯兰教什叶派的圣地之一,即为今天伊拉克的纳贾夫。

倭马亚王朝时期(661 年—750 年)

公元 661 年,倭马亚家族的叙利亚总督穆阿维叶即位哈里发,以大马士革为首都,建立了倭马亚王朝,他将哈里发改为世袭,实际上成为了帝国的君主。

图为倭马亚王朝的疆域。

公元 669 年,隐居的阿里继承人哈桑死于麦地那,据传死于毒杀。

683 年 -692 年,为争夺哈里发,伊斯兰教爆发了第二次内战,倭马亚王朝笑到最后。

历史学家认为,从此开始这个母岛对于帝国影响已然不大,最初那批信徒已在各种内讧当中消耗殆尽,帝国失去先辈灵魂,所以之后半岛历史其实乏善可陈,一切从简。

 

8 世纪初,倭马亚王朝的政权巩固以后,阿拉伯人开始发动大规模的对外战争。

8 世纪中叶的倭马亚王朝后期,阿拉伯帝国的版图西临大西洋,东至印度河,成为地跨亚、非、欧三大洲的庞大军事帝国。

倭马亚王朝贵族为首的阿拉伯统治者残暴地统治其征服领地,导致众多被征服民族的怨恨不断加剧。同时,逊尼派、什叶派及其他派别的教派争斗日趋激烈,并逐渐与阶级、民族矛盾联结在一起。帝国不仅未能彻底把什叶派镇压下去,反而又出现了一个自称为先知叔父阿拔斯的后裔的阿拔斯派。各种反抗力量在 720 年后开始逐渐汇合。

阿拔斯王朝时期(747 年(750 年?)—1258 年)

鼎盛时期的阿巴斯王朝

 

747 年,阿拔斯的后裔阿布·阿拔斯利用波斯籍释奴阿布·穆斯林在呼罗珊的力量,联合什叶派穆斯林,于 750 年(一说 752 年)推翻了倭马亚王朝的统治,建立了阿拔斯王朝,定都在巴格达。阿拔斯王朝旗帜多为黑色,故中国史书称该王朝为黑衣大食。

之后近一百年半岛政治稳定,阿拉伯帝国进入了极盛时期。

850 年,帝国人口达到 5000 万。

下面分成两个支线来说:

帝国篇章

接下里的 50 年间,帝国由盛转衰,阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾不断激化。

进入 9 世纪后,人民起义遍及帝国全境,其中声势最为浩大的有巴贝克起义、黑奴起义和卡尔马特起义。阿拔斯王朝因此国势日衰。

9 世纪中叶,从中亚来的突厥人逐渐取得权势。突厥将领掌握军权,任意废立甚至杀害哈里发。哈里发完全成为他们手中的傀儡。

进入 10 世纪后,帝国四分五裂,实际统治区域仅限于巴格达及其周围地区,名存实亡。

934 年,里海南岸的德莱木人白益第三子阿里于占领法尔斯的都城设拉子;

945 年,其弟艾哈迈德进入巴格达,哈里发穆斯台克非成为白益家族的傀儡。

1055 年,另一支塞尔柱突厥人攻陷巴格达,解除了哈里发的政治权力,仅保有宗教首领的地位。

之后数十年间,帝国一度出现中兴。

11 世纪末,什叶派主要派别亦思马因派(即“七伊玛目派”)中出现了一个极端恐怖的阿萨辛派,它以波斯西部的阿拉穆特山区为根据地,在神秘的山中老人(山地谢赫)霍山(哈桑·本·萨巴赫)统率下专门从事暗杀哈里发、苏丹及达官贵人等排除异己的恐怖活动(刺客信条,fate 此刻灵魂附体)。

11、12 世纪之交,阿拉伯帝国又被那些手握重兵、拥有大片地产和税收大权的突厥封疆大吏分裂成 10 余个封建小邦,更兼十字军的东征,圣城耶路撒冷多次遭到血洗。

12 世纪末年,中亚新兴的花剌子模王朝取代塞尔柱人,控制了哈里发,但突厥诸邦分立的局面,未有大的改观。

13 世纪初,强大的蒙古帝国开始兴起,第一次蒙古西征就消灭了花剌子模。

13 世纪中叶,蒙古铁骑冲入西亚大地。

1252 年,成吉思汗之孙旭烈兀奉其兄蒙哥汗之命西征。他率领蒙古军队洗劫了波斯、小亚细亚、美索不达米亚和叙利亚。

1258 年摧毁帝国首都巴格达,并且屠城,巴格达哈里发裹在地毯里被战马踩死,阿拉伯帝国灭亡。

帝国末期及灭亡后谁在控制半岛:

 

查了一堆分裂国的资料,发现西岸经历了如下过程:

于东岸资料并没多少,只知道伊斯兰教什叶派伊斯玛仪分支的一个宗教团体在阿拉伯半岛东部建立的一个乌托邦式共和国,宗教领袖伊玛目同时也是政府首脑和军事长官,也称“卡尔马特国”。统辖着现今的巴林及巴林湾沿岸半岛地区。

暂定认为大部分的领土仍然处于帝国名誉控制之下(实际应该是各部族各自为政),帝国灭亡之后继续各自为政。

 

下面继续谈谈蒙古与阿拉伯半岛:

 

西南亚的征服者是孛儿只斤·旭烈兀,简单来说此人顺利攻取了巴格达,灭掉了阿巴斯王朝,然后又攻占叙利亚,但是突然蒙哥战死于钓鱼城,诸兄弟陷入了汗位的争夺,他也决定率主力东归,只留下怯的不花率领 5000 人留守叙利亚,然后埃及奴隶王朝优势兵力围攻怯的不花,叙利亚全部落入埃及政权之手。

旭烈兀很想复仇,但新的威胁迫使他放弃了重新进军叙利亚的打算。新的威胁来自他的堂兄弟之国——金帐汗国。旭烈兀受他的母亲和妻子的影响(她们都属于基督教聂思托里安教派信徒),在西亚实行亲基督教,仇视穆斯林的政策(尽管他本人并非基督教徒,他信奉佛教,崇拜弥勒佛),引起了亲穆斯林的金帐汗别儿哥的仇视,别儿哥同埃及的苏丹拜伯尔斯结成同盟对付旭烈兀,双方还在高加索地区打了一仗。

所以蒙古算是无暇顾及阿拉伯半岛(价值不大)。

元朝时的世界版图,半岛大部都在阿拉伯人手中。

关于奥斯曼是不是阿拉伯帝国?

 

这个真心不是,你可能疑惑的是认为土耳其奥斯曼是继承了阿拉伯帝国,否则百度一下两个词条,就能清晰知道答案,不再赘述。

援引阿拉伯通史的一句话来回答:

有人说,阿拔斯王朝最后的哈里发,曾把哈里发的称号和所有的权益,全盘让给奥斯曼的征服者,或者是他在君士坦丁的继任者,我们在同时代的历史资料里却找不到这方面的任何证据。

 

所以土耳其奥斯曼绝非阿拉伯帝国的传承,连最后这半毛钱的关系也没有了。

 

总觉得是乱七八糟,理理思路再做修改,现在一片混乱,连着写了接近 5 个小时伤不起啊!

 

主要参考资料:阿拉伯通史