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女性追求名牌,是不是在被消费主义当作「韭菜」收割?

图片:《小时代 3:刺金时代》

黄宝臣,数据科学/迷影/科学哲学硕士/本科生物狗

如果大家认为消费主义仅仅是指多买东西,那真是把意识形态和消费主义想的太简单了。

其一,后现代的意识形态很多时候不是在告诉你对与错,而是在设置问题本身。譬如,我们在思考平等和公平这一语境的时候,会发现这是一个无法解决的悖论。而一个成熟的现代意识形态(以美国西欧为例)他们并不是说告诉你,我们是自由主义,我们要公平或者说我们尊重少数裔的合法权利,要平等。而是,你会发现,西欧和美国会以两党制的方式消化这个问题。我们似乎有自由做出 A 和 B 的选择,但我们不会相当,这个两党制本身才是体制本身,体制通过设定特殊问题 ,让我们在问题的争论中议论、彼此伤害,而不是拷问体制本身(两党制为实现的后现代民主)来解决问题。换到消费主义这一情境中,意识形态抛给了不是对和错的答案,而是告诉我们「追求奢侈消费,是被消费主义收割的方式」。但事实上,消费主义给你的是一个争论,你不追求奢侈消费,转而进行类似「去市场化」的消费,尝试囤积便宜的东西,由低价多次替代高价少次,接受「打折」和「赠送」服务的方式,你又融入到了另一种类型的消费主义中。更深层次的,意识形态容许两种互斥的声音出现在体系中,本身也是把对体制本身的拷问转移到对持相对立观点的社群的人身攻击中。

其二,消费主义实现的是符号生产、售卖,这和购买什么东西,东西的具体「使用价值」已经没有任何关系了。于是,消费主义更多的是主体在符号界 / 意识形态层面的注册。题主具的例子其实是消费主义试图用「奢侈品」和「名牌」来标定一种「独立女性」的身份符号。这个无妨,但是以下的各种符号化消费主义,题主一定躲不过:

    • 勤俭持家的好老婆:需要在打折时候、双十一时刻囤积东西
    • 有学识的知识分子:需要买各种图书,参加讲座
    • 努力完成自己目标的工人 / 打工者,有理想的青年:各种培训机构、图书
    • 优雅的码农:Mac 用户 + 开源项目(资助)+ 收费产品
    • 文艺青年:演唱会票、收费读诗会
    • 绝对的理性消费电子爱好者:大量参数比对的电子产品和价格比对
    • 踏踏实实过日子相信婚姻背后的消费主义的直男:省钱,但是为了消费还贷车子和房子
    • 省钱的高玩:只在 steam 打折时候买游戏,虽然二手碟来玩 PS4 却为了体验买了 PS4 Pro

这些看似理性的消费行为,其实本身就是某种意识形态和消费主义给予的符号概念消费,合理背后其实是一整个消费主义体制的控制,而不是所谓的理性主体的选择。只不过,后面这些列举的消费更加精致让人无法觉察。

因此,这个回答试图通过后工业 / 后现代对体制的批判,让我们看到,消费主义意识形态 / 体制无时无刻以一种潜在的,弥散的,无处不在的方式控制着我们,这就是福柯的身体规训,也是拉康的大他者所做的事。所以,大家还是享受这种明知是症候,却还义无反顾地消费的后现代症候吧。

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